Kepada pejuang kebenaran, pasti mereka akan diuji. Kerana ujian yang paling besar dan berat itu diberikan kepada mereka yang paling dekat dengan Allah, seperti para Nabi dan Rasul, seterusnya mengikut kekuatan dan tahap iman masing-masing. Para pejuang Islam perlukan kekuatan rohaniah dan cita-cita Islam. Mereka perlukan Zikir atau Wirid khususiah atau amalan tarekat. Memisahkannya bererti membuang roh dari jasadnya. Apalah ertinya lagi kalau itu berlaku kepada jasad dan roh tadi? Kekuatan rohaniah dan cita-cita Islam yang ada pada diri kita akan terus mengubah masyarakat dengan dakwah dan tarbiah.
"Islam bangkit di setiap zaman, bersama bersama tarekat pengiring. Tanpa kegiatan rohaniah, para pejuang tidak mungkin ada 'power' untuk melakukan kerja-kerja kebangkitan itu. Bila selesai program dan sempurna program kebangkitan itu, untuk sesuatu zaman itu, maka tamat jugalah peranan tarekat itu."
Pejuang kebenaran bagi kebangkitan Islam sekali lagi akan mengambil pendekatan yang lunak seperti air. Bila ia diempang, air tadi akan menakong. Bila empangannya kukuh air tadi terus meninggi dan akhirnya melepasi empangan atau sekatan tembok yang di bina. Maka airnya akan terjun deras kerana ketinggian yang telah menghalangnya mengalir. Apabila air empangan itu pecah ia akan keluar begitu deras, laju dan akan menghanyutkan apa sahaja di hadapannya. Begitulah kiasan satu gerakan evolusi yang bergerak lunak tetapi sangat berkesan kepada hati, akal dan perasaan masyarakat.
Kebangkitan kebenaran sekali lagi adalah "JADUAL ALLAH " sebagaimana kebangkitan kali pertama yang telah di catit sejarahnya. "JADUAL ALLAH " ianya pasti berlaku kerana ianya adalah janji Allah untuk akhir zaman sebelum dunia ini di kiamatkan. Kita hendaklah membuat persiapan berdepan dan mengharunginya. Kita buat kiasan bandingan, kepada umat Islam yang di rezekikan menunaikan haji. Mereka yang akan pergi menunaikan haji sudah tentulah persiapan mereka dengan umat Islam yang tidak pergi lagi tidak sama. Mereka perlu membuat persiapan yang sangat serius untuk pergi menunaikan rukun Islam yang kelima. Ketika umat Islam yang di rezekikan pergi dahulu menunaikan haji, mereka yang datang di bahagian ceruk atau penjuru dunia mana pun sudah tentu juga membuat persiapan yang sama paling kurang mereka sudah pastikan laluan yang dilalui samada darat, laut atau udara. Sudah tentu ada perbezaan bagi umat Islam sedang menuggu gilirannya akan pergi menunaikan ibadah haji dengan yang akan berangkat tidak sama.
Memiliki seorang pemimpin iaitu Abuya, yang kita kena serahkan kepercayaan kepadanya, supaya diri kita sentiasa dimonitor dan menjadikannya penghubung kepada kebangkitan Islam pertama. Contoh, kita akan dikongsikan ilmu ilham yang di terimanya untuk melakasanakan kebangkitan kedua supaya mengulangi kebangkitan pertama. Kemudian Abuya Imam Ashaari At Tamimi terus memimbingbing kita, dengan menanamkan cita-cita ke dalam jiwa kita. Dengan ilmu dan cita-cita menjadikan diri kita seorang pejuang cinta Allah dan Rasul. Supaya kita menjadi pejuang yang tidak mudah putus asa dan kecewa maka kita hati kita terus di hidupkan dengan bekalan rohaniah khususiah iaitu amalan-amalan khusus untuk di baca dan menjadi wirid dan zikir supaya hati tak putus-putus dengan Tuhan.
Bila kita memiliki pemimpin seperti Abuya yang berjaya bimbing kita melahirkan model kehidupan Islam. الإسلام دين الحياة Model Islam is the way of live. Membuat model sistem Islam dalam dunia yang sedang melagang sistem Yahudi. Ini di akui oleh kawan dan lawannya. Buktinya yang sayang terlalu sayang dan yang benci terlalu benci. Contoh pihak resmi yang mengiktiraf Abuya, Surat dari Yayasan Penyelidikan Cheng Ho, mengundang Abuya Imam Ashaari At Tamimi ke majlis penyerahan watikah perlantikan beliau sebagai Pengerusi-Presiden Kehormat (seumur hidup) Yayasan berkenaan di Kunming, Yunnan pada 14 Oktober 1993. Kita bersyukur memiliki pemimpin mindanya menjadi viral dalam masyarakat dalam dan luar negara.
Kesan kepimpinan rohaniah yang di terima sangat membantu ibadah yang ada roh. Natijah ibadah mereka pula ialah kesan rohani kepada tuan punya diri. Tuan punya diri yang merasa, orang lain pun dapat merasa tempiasnya. Kesan rohaniah ialah nilai sebenar bagi sesuatu ibadah. Ia menghampirkan diri kepada Tuhan. Ia meningkatkan sifat kehambaan pejuang itu sendiri. Ia membina peribadi insaniah peribadi pejuang itu sendiri. Pejuang yang membawa manusia kepada cinta dan takutkan Tuhan, makin mereka beribadah makin tawadhuk, makin rasa berdosa. Makin berbuat, makin rasa tak buat apa-apa. Begitulah hidup yang berkat. Hidup yang berfaedah untuk diri sendiri dan orang lain. Hidup yang bermakna di dunia dan di Akhirat kelak. Hidup yang tak lekang dengan Allah dan Rasulullah SAW.
Ulasan
Catat Ulasan