Langkau ke kandungan utama

PASANGAN ISLAM.

PERKAHWINAN YANG MEMBAWA BERKAT


Jika kita mengimbau kembali ke zaman kegemilangan Islam dahulu,
pasti kita temui cerita-cerita bagaimana orang tengah, baik ibu bapa mahupun kerabat terdekat, campur tangan sehingga sesuatu perkahwinan itu diatur dan dijayakan. Perkahwinan diantara kekasih Allah yang berakhir dengan kebahagian yang begitu kudus dengan Siti Khadijah diatur bapa saudara Nabi SAW sendiri iaitu Abu Thalib
dan sepupu Siti Khadijah iaitu Waraqah bin Naufal.


Begitu juga dengan anak-anak Rasulullah SAW, Zainab, Ruqaiyah, Ummu Kalthum dan Fatimah Az Zahrah, semuanya bukan mereka yang memilih sendiri calon-calon suami mereka, sebaliknya ditentukan oleh Rasulullah SAW sendiri. Lantaran diikat dengan ikatan iman dan Islam. Kesemua perkahwinan tersebut berjaya dan bahagia. 
Ini membuktikan bahawa berkenal-kenalan dan bercinta sebelum berkahwin itu bukanlah syarat untuk mendirikan keluarga bahagia.


Apabila seorang wanita murid atau keluarga Abuya telah tiba masanya untuk berumah tangga, maka mereka bebas memilih sama ada ingin suami dari kalangan pengikut Abuya atau bukan pengikutnya. Mereka bebas untuk menyerahkan tugas memilih calon suami kepada ibu bapa atau AJK yang menguruskan kebajikan bagi pihak Abuya yang menguruskannya. Walaupun diberi pilihan, namun biasanya wanita tersebut lebih suka guru mursyidnya untuk memilih calon suami mereka dan menyerahkan tugas memilih itu kepada gurunya.


Pilihan tersebut dikira wajar kerana beberapa sebab. Mereka memang mengharap lelaki yang akan menjadi calon suami itu biarlah lelaki yang soleh. Agar dapat membimbing mereka menuju kebahagian hidup di dunia lebih-lebih lagi di Akhirat. Program-program pengajian fardhu ain dan tarbiah yang menjadi program penting bagi semua keluarga dan pengikut Abuya, tentulah sedikit sebanyak membantu lelaki yang ikuti pengajian tersebut dapat menyediakan dirinya dengan ciri-ciri yang di impikan oleh kebanyakkan wanita muslimah.


Inilah di antara ciri-ciri utama untuk menghasilkan keluarga yang bahagia dan zuriat yang baik. Murid-murid Abuya sudah dikenal pasti potensi mereka dan diletakkan di posisi yang bersesuain dengan watak dan peranan mereka bersama Abuya untuk membangunkan syiar Islam. Kecenderungan dan kebolehan mereka akan diatur supaya dapat di manfaatkan untuk Islam. Setiap orang diletakkan disetiap unit dan dibantu oleh mereka yang mengepalai projek tersebut. Ertinya masing-masing dipantau oleh ketua-ketua projek.


Mengenai kufu, masyarakat biasanya kufu itu berdasarkan kepada rupa lahir, taraf pendidikan dan pangkat. Ketua-ketua projek akan melapurkan kepada Abuya tentang potensi mereka yang ada didalam kelompoknya. Walau bagaimana pun kufu dalam Islam lebih luas lagi.
Peranan mereka dan stratigi didalam membangunkan syiar Islam diambil kira disamping hal-hal lahir yang disebutkan tadi. Seboleh-bolehnya tahap pemikiran mereka  yang lebih kurang sama' atau sekurang-kurangnya mamm elayani fikiran kedua belah pihak.


Jika wanita itu mempunyai bakat kepimpinan, maka biasanya calon suaminya juga seorang pemimpin. Jika wanita itu seorang guru, maka 
bakal calon mereka juga terlibat dalam pendidikan. Jika wanita itu cerdik, calon suaminya juga orang yang mampu mengasah lagi kecerdikan itu sehingga dapat dimanfaatkan sepenuhnya untuk Islam.
Begitulah seterusnya. Apakah hikmahnya menentukan kufu mengikut pandangan yang lebih luas ini?


Apabila kedua pasangan suami isteri tadi berada pada 'line' yang sama, maka diharapkan mereka akan dapat saling kuat menguatkan.
Mereka dapat saling bantu membantu demi untuk meningkatkan lagi pencapaian syiar Islam mengikut bidang masing-masing. Ini bertujuan untuk menjamin supaya potensi yang ada pada kedua belah pihak tidak merosot selepas perkahwinan supaya tidak merugikan perjuangan Islam. Disamping dapat bantu membantu kedua-duanya.
Ia juga mengiratkan lagi hubungan suami isteri"


Suami isteri dapat bertukar-tukar pendapat, dapat mengingatkan tugas masing-masing. Saling bantu membantu menjadi regu perjuangan yang baik dan serasi. Ini juga cara dapat mengurangkan perceraian. Kemudian kepada wanita tersebut ditanya, sama ada setuju atau tidak. Kalau masing-masing daripada tempat yang berjauhan, maka sekeping gambar masing-masing akan diberikan kepada kedua-dua belah pihak.


Mereka bercinta selepas berkahwin, bukan sebelumnya. Betapa manis dan indahnya perkahwinan yang diaturkan sedemikian rupa. 
Perkahwinan yang bermula dengan berkenalan yang baru bermula , baru nak bercinta dan didasarkan oleh hasrat untuk menjadikan perkahwinan sebagai gelanggang untuk merebut pahala itu tentunya lebih 'adventure ' dan memanjangkan lagi jangka hayatnya.






  

Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

MENGENAL ABUYA.

Siapakah Abuya? Mengapa kita perlu kenal dia? Kita perlu mengenalinya dengan tepat supaya kita faham dia, faham pemikiran, perasaan, perbuatan dan perjuangannya. Tak kenal maka tak cinta. Jika tak cinta maka tak bersungguh-sungguh dalam memperjuangkan Islam yang Abuya perjuangkan. Kenapa banyak orang yang mengaku cinta Abuya, tapi bila berlaku ujian jadi keliru lalu meninggalkan perjuangan Abuya, bahkan ada yang membenci dan memusuhi Abuya?  Sebenarnya mungkin pengenalan mereka tentang Abuya tak tepat, tak jitu. Mungkin kenal pada sudut-sudut tertentu sahaja.  Maklumlah minat setiap orang tak sama. Ada yang minat perniagaan, maka dia sangat terinspirasi dengan sistem ekonomi yang Abuya lagangkan. Ada yang minat pendidikan, maka dia sangat respek Abuya dari sudut pendidikan. Ada yang minat poligami, maka dia sangat nak belajar pada Abuya bagaimana nak buat poligami yang harmoni. Ada yang minat cara susun kasut ala Abuya, maka dia pun ikut disiplin susun kasut itu. Ada ...
Catat Ulasan
Baca lagi

NEGARA SYAM.

NEGARA SYAM (JORDAN, PALESTIN,HEBRON, SYRIA) Negara Jordan menjadi tempat transit bagi Abuya sebelum meneruskan perjalanan ke negara negara lain. Jordan juga dikenali dengan bumi Anbiya. Jordan juga banyak meninggalkan kesan  peninggalan purba yang berusia  ribuan tahun. Ia banyak di Jordan atau dulu dikenali dengan negeri Syam. Wilayah Syam zaman kebangkitan pertama mengandungi Jordan, Palestin, Lubnan dan Syria. Di era kebangkitan kali kedua Syam telah terpecah kepada empat negara. Ia dilakukan oleh penjajah. Kini terdapat negara Jordan, Palestin, Lubnan dan Syria secara berasingan satu sama lain. Jordan era terkini dikenali dengan Kerajaan Hasyimiyah Jordan, (Hashemite Kingdom of Jordan) atau lebih dikenali dengan nama Jordan sahaja  merupakan sebuah negara Arab yang terletak di Asia Barat (dulu dianggap Timur Tengah) bersempadan dengan negara-negara Arab yang lain. Ia terletak pada koordinat 34-29 Utara 35-39 Timur iaitu di se...
Catat Ulasan
Baca lagi

KEBANGKITAN ISLAM AKHIR ZAMAN.

KEBANGKITAN ISLAM AKHIR ZAMAN. Allah telah mengkhabarkan kepada kita melalui lidah Rasul-Nya bahawa Allah telah ‘set’kan satu Jadual Allah SWT untuk umat yang datang sesudah wafatnya Nabi akhir zaman. Itulah kasih sayang Allah dan Rasul-Nya kepada umat Islam, yang untuk mereka tidak ada lagi nabi dan rasul.Maka diceritakan lah perkara-perkara yang bakal terjadi sama ada yang positif atau negatif. Dengan mengetahui dan memahami jadual itu, umat Islam terpandu atau terpimpin untuk menghadapi dan menerima takdir yang bakal berlaku. Antara jadual yang dimaksudkan itu ialah, Rasulullah SAW bersabda: Yang artinya : "Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah zaman kenabian sebagaima­na yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat zaman itu. Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan seperti zaman kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat nya. Lalu berlakulah zaman...
Catat Ulasan
Baca lagi