Langkau ke kandungan utama

SULTAN AL FATEH DAN ABU AYUB BERGABUNG.

ROH SALING TERHUBUNG.

( Masjid Aya Syofia Turki )
( Makam Salahuddin Al Ayyubi Turki)

Wahyu di berikan kepada Rasulullah untuk membetulkan aqidah manusia dan membetulkan keyakinan kita dengan perkara ghaib. Wahyu yang diterima oleh Rasulullah untuk meluruskan perjalanan hidup kita. Supaya manusia berkasih sayang antara satu sama lain, rasa bersama dan bekerjasama. Aqal pula supaya manusia dapat ilmu, supaya manusia maju, progresif, membangun untuk keperluan hidup manusia supaya orang beragama, yang berpegang dengan wahyu tidak jumud dan orang yg pegang dengan aqal dalam dia maju itu tidak tersasar atau tidak sesat.
 

Jasad lahir pun tidak mempengaruhi rohnya itu, seperti Abu Ayub Al-Ansari, yang membenarkan hadis pembukaan Kostantinopel. Terbukti bukan dia yang membukanya, namun kerana cita-citanya menjadi pendorong kepada orang lain melakukannya. Bahkan kata Abu Ayub Al-Ansari, dia minta dikebumikan di kota ini kerana ingin mendengar derapan kaki kuda siapa yang akan membuka kota ini! Ertinya roh Abu Ayub Al-Ansari bergabung dengan roh Sultan muhammad Al-Fateh.


Abu Ayob Al-Ansori yang hidup di zaman Nabi SAW, tidak sempat menyaksikan dengan mata lahir dan Sultan muhammad Al-Fateh dapat mengharungi dan berjaya membenarkan apa yang telah diperjuangkan oleh Sahabat yang bernama Abu Ayub Al-Ansori. Begitulah atas keyakinan yang sama dan cita-cita yang sama dapat bergandingan sekalipun secara rohaniah.


Berdasarkan sejarah tersebut kita sangat rasakan betapa mahalnya soal keyakinan. Apakah kita rasa seronok untuk melakukannya atau tidak tetap ada nilai disisi Tuhan. Atas dasar keyakinan orang roh rasa terhibur melakukan perintah Tuhan samada sempat dia melihat hasilnya atau tidak. Orang roh merasa dapat kepuasan bila melakukan perintah Tuhan. Begitulah mahalnya nilai sebuah keyakinan.


Roh Tuhan ciptakan tidak terikat dengan masa. Bila kita direzekikan berada di era kebangkitan Islam ertinya boleh berlaku gabungan kebangkitan pertama dan kedua. Tuhan lakukan gabungan dua kebangkitan tersebut adalah gambaran teknologi roh. Ia adalah mukjizat bagi para nabi, karamah bagi para sahabat, para salafussoleh dan para wali dan maunah bagi orang soleh yang begitu percaya dan yakin dengan kuasa Tuhan yang Maha ghaib.


Jasad lahir pun tidak mempengaruhi rohnya itu, seperti Abu Ayub Al-Ansari, yang membenarkan hadis pembukaan Kostantinopel. Terbukti bukan dia yang membukanya, namun kerana cita-citanya menjadi pendorong kepada orang lain melakukannya. Bahkan kata Abu Ayub Al-Ansari, dia minta dikebumikan di kota ini kerana ingin mendengar derapan kaki kuda siapa yang akan membuka kota ini!


Imam Mahdi akan menerajui dunia secara global. Caranya melalui umat Islam membaiki sembahyang. Bagi yang mengejar dunia, Imam Mahdi tidak menjanjikan dunia pada umat Islam. Dia menjanjikan Islam kepada pengikutnya. Para sahabat tidak dijanjikan dunia oleh Nabi S.A.W. Futuh Mekah menjanjikan Islam ke peringkat dunia, begitulah kebangkitan Islam kedua, tidak menjanjikan dunia kepada Ikhwan dan Asoib. 


Namun Tuhan menjanjikan bahawa dunia sekali lagi akan Islam sebelum ianya dikiamatkan. Era sekarang adalah era kemenangan, Islam tidak akan kalah-kalah lagi. Kalau sebelum ini kebenaran hanya dapat dilaksanakan didalam kelompok kecil, selepas ini adalah era Islam tidak kalah-kalah lagi. Kemenangan yang ALLAH berikan bertaraf dunia global. Dibawah pimpinan Imam Mahdi dan Nabi Isa. As.







Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

MENGENAL ABUYA.

Siapakah Abuya? Mengapa kita perlu kenal dia? Kita perlu mengenalinya dengan tepat supaya kita faham dia, faham pemikiran, perasaan, perbuatan dan perjuangannya. Tak kenal maka tak cinta. Jika tak cinta maka tak bersungguh-sungguh dalam memperjuangkan Islam yang Abuya perjuangkan. Kenapa banyak orang yang mengaku cinta Abuya, tapi bila berlaku ujian jadi keliru lalu meninggalkan perjuangan Abuya, bahkan ada yang membenci dan memusuhi Abuya?  Sebenarnya mungkin pengenalan mereka tentang Abuya tak tepat, tak jitu. Mungkin kenal pada sudut-sudut tertentu sahaja.  Maklumlah minat setiap orang tak sama. Ada yang minat perniagaan, maka dia sangat terinspirasi dengan sistem ekonomi yang Abuya lagangkan. Ada yang minat pendidikan, maka dia sangat respek Abuya dari sudut pendidikan. Ada yang minat poligami, maka dia sangat nak belajar pada Abuya bagaimana nak buat poligami yang harmoni. Ada yang minat cara susun kasut ala Abuya, maka dia pun ikut disiplin susun kasut itu. Ada ...
Catat Ulasan
Baca lagi

NEGARA SYAM.

NEGARA SYAM (JORDAN, PALESTIN,HEBRON, SYRIA) Negara Jordan menjadi tempat transit bagi Abuya sebelum meneruskan perjalanan ke negara negara lain. Jordan juga dikenali dengan bumi Anbiya. Jordan juga banyak meninggalkan kesan  peninggalan purba yang berusia  ribuan tahun. Ia banyak di Jordan atau dulu dikenali dengan negeri Syam. Wilayah Syam zaman kebangkitan pertama mengandungi Jordan, Palestin, Lubnan dan Syria. Di era kebangkitan kali kedua Syam telah terpecah kepada empat negara. Ia dilakukan oleh penjajah. Kini terdapat negara Jordan, Palestin, Lubnan dan Syria secara berasingan satu sama lain. Jordan era terkini dikenali dengan Kerajaan Hasyimiyah Jordan, (Hashemite Kingdom of Jordan) atau lebih dikenali dengan nama Jordan sahaja  merupakan sebuah negara Arab yang terletak di Asia Barat (dulu dianggap Timur Tengah) bersempadan dengan negara-negara Arab yang lain. Ia terletak pada koordinat 34-29 Utara 35-39 Timur iaitu di se...
Catat Ulasan
Baca lagi

KEBANGKITAN ISLAM AKHIR ZAMAN.

KEBANGKITAN ISLAM AKHIR ZAMAN. Allah telah mengkhabarkan kepada kita melalui lidah Rasul-Nya bahawa Allah telah ‘set’kan satu Jadual Allah SWT untuk umat yang datang sesudah wafatnya Nabi akhir zaman. Itulah kasih sayang Allah dan Rasul-Nya kepada umat Islam, yang untuk mereka tidak ada lagi nabi dan rasul.Maka diceritakan lah perkara-perkara yang bakal terjadi sama ada yang positif atau negatif. Dengan mengetahui dan memahami jadual itu, umat Islam terpandu atau terpimpin untuk menghadapi dan menerima takdir yang bakal berlaku. Antara jadual yang dimaksudkan itu ialah, Rasulullah SAW bersabda: Yang artinya : "Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah zaman kenabian sebagaima­na yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat zaman itu. Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan seperti zaman kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat nya. Lalu berlakulah zaman...
Catat Ulasan
Baca lagi